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Alvarado와 Vallejo의 캘리포니아 역사

Alvarado와 Vallejo의 캘리포니아 역사


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1870년대에 H.H. Bancroft는 이중 언어를 구사하는 서기관을 고용하여 노인 Californios를 방문하고 그들의 구전 역사를 기록했습니다. 그의 가장 좋은 출처는 Juan Bautista Alvarado와 그의 삼촌인 Mariano Guadalupe Vallejo였습니다. 둘 다 멕시코 시대의 정치적 투쟁에 대한 광범위한 내부 정보를 제공했으며 나중에 학술 전기의 주제가 되었습니다. 두 텍스트 각각은 5개의 원고 볼륨 또는 5개의 마이크로필름 릴을 차지합니다.

아마도 놀랍게도, Alvarado와 Vallejo의 기억은 잘 알려지지 않은 많은 Californios의 기억과 달리(예를 들어, 증언 Beebe & Sencewicz와 캘리포니아 보이스 Mora-Torres)는 아직 출판되지 않았습니다. 몇 가지 가능한 이유와 더 많은 이유가 있다고 확신합니다.

  • Bancroft의 질문은 잘못 선택되었습니다.
  • 문서가 불편하게 길다
  • 출처가 중요한 세부 사항을 잊어 버렸습니다.
  • 그들의 말은 이기적이었다

나보다 앞선 많은 학자들이 그러하듯 나는 이 문서들을 읽는 데 수고를 들일 가치가 있는지 궁금하다. 원고에 대한 인용은 매우 드문 일입니다. Vallejo와 Alvarado의 평가는 실제로 특정 주제에 대한 좋은 출처입니까?


Alvarado와 Vallejo의 캘리포니아 역사 - 역사

소노마 카운티의 캘리포니아 역사적 랜드마크

캘리포니아 역사 랜드마크 501
살바도르 발레호 어도비
421 1번가 웨스트
소노마
1840년경에 지어진

살바도르 발레호 대위의 집. 그는 Sonoma의 설립자인 Mariano G. Vallejo 장군의 형제였습니다. 인도 노동, 1836-1846에 의해 지어졌습니다. 1846년 6월 14일 Bear Flag Party가 Sonoma를 점령할 때까지 Vallejo 대위와 가족이 점유했습니다.

Cumberland College, 장로교 남녀 공학 기숙 학교. 여기에 위치 1858-1864.

역사적 랜드마크 제501호

캘리포니아 주립공원 위원회

Salvador Vallejo Adobe는 Sonama Plaza Historic District National Register Listing #75000489에 기고합니다.

역사적인 어도비 건물

몬테레이의 알바라도 어도비
산파블로의 알바라도 어도비
San Juan Bautista의 Anza 하우스
살리나스의 보론다 어도비
산타 크루즈의 Branciforte Adobe

몬테레이의 카사 델 오로
왓슨빌 근처의 카스트로 어도비
El Cerrito의 Castro Adobe 사이트
San Juan Bautista의 카스트로 하우스
피들타운의 츄키 매장

La Grange의 오래된 Adobe Barn
Santa Barbara의 광석(ña) Adobe
Vacaville 근처의 Pentildea Adobe
페탈루마 근처 페탈루마 어도비
San Juan Bautista의 플라자 홀


캘리포니아 카운티: 역사 및 정보

캘리포니아는 미국 서부 해안에 위치하고 있습니다. 알래스카와 텍사스 다음으로 인구가 가장 많은 주이자 세 번째로 넓은 주입니다. 미국에서 두 번째와 여섯 번째로 큰 인구 조사 통계 지역(로스앤젤레스 메트로폴리탄 지역 및 샌프란시스코 베이 지역)과 미국에서 가장 인구가 많은 50개 도시 중 8개(로스앤젤레스, 샌디에이고, 산호세, 샌프란시스코, 프레즈노)가 있는 곳입니다. , 새크라멘토, 롱비치 및 오클랜드). 수도는 새크라멘토입니다.

최초의 18개 캘리포니아 카운티 생성

1850년 1월 4일, Mariano Vallejo 장군이 의장을 맡은 캘리포니아 최초의 헌법 대회 위원회는 18개의 카운티를 만들 것을 권고했습니다. 베니시아, 뷰트, 프리몬트, 로스앤젤레스, 마리포사, 몬터레이, 디아블로 산, 오로, 레딩, 새크라멘토, 샌디에이고, 샌프란시스코, 산호아킨, 산호세, 산루이스 오비스포, 산타바바라, 소노마, 서터였다.

다음 9개 캘리포니아 카운티

1850년 1월 4일과 2월 18일 사이에 캘리포니아 주의회는 Vallejo 장군의 위원회가 추천한 목록에 9개의 카운티를 추가했으며 일부 변경 사항은 위원회의 추가 추천을 기반으로 했습니다. 추가된 9개 카운티는 Branciforte, Calaveras, Coloma, Colusi, Marin, Mendocino, Napa, Trinity 및 Yuba입니다. 이로써 총 카운티 수는 27개가 되었습니다. 입법부는 또한 몇 가지 이름 변경을 승인했습니다. Benicia는 El Dorado로, Fremont는 Yola로, Mt. Diablo는 Contra Costa로, 산호세는 Santa Clara로, Oro는 Tuolumne으로, Redding은 Shasta로 개명되었습니다.

대부분의 캘리포니아 카운티는 스페인 탐험가들이 이름을 지었는데, 종종 축일이 알타 캘리포니아의 새로운 지역으로 진출하는 것과 교차하는 로마 가톨릭 성인의 이름을 따서 지었습니다. 아메리카 원주민의 이름도 표시되며 초기 미국 시대의 지역 인물의 이름을 딴 카운티가 산재해 있습니다. 많은 카운티는 스페인 선교의 이름을 따서 명명되었습니다.

1850년 2월 18일부터 캘리포니아에 27개의 카운티가 만들어졌습니다. 새로운 카운티는 Branciforte, Butte, Calaveras, Colusi, Contra Costa, El Dorado, Los Angeles, Marin, Mariposa, Mendocino, Monterey, Napa, Sacramento, San Diego, San Francisco, San Joaquin, San Luis Obispo, Santa Barbara, Santa입니다. 클라라, 솔라노, 소노마, 서터, 트리니티, 투올럼네, 욜라, 유바.

1850년 초, 입법부가 카운티를 생성하는 첫 번째 법령을 채택한 지 얼마 되지 않아 일부 카운티 이름을 변경하는 새로운 법령이 채택되었습니다. Branciforte는 Santa Cruz로, Colusi는 Colusa로, Yola는 Yolo로 변경되었습니다.

1850년 9월 9일 캘리포니아는 동일한 27개 카운티가 있는 캘리포니아 주가 되었습니다.

마지막으로 설립된 캘리포니아 카운티는 1907년 임페리얼 카운티입니다.

캘리포니아 카운티의 역사를 중심으로
2000
인구
정사각형
마일
카운티 시트 만들어진
알라메다 카운티 1,443,741 738 오클랜드 1853
알파인 카운티 1,208 739 마클리빌 1864
아마도르 카운티 35,100 593 잭슨 1854
뷰트 카운티 203,171 1,640 오로빌 1850
칼라베라스 카운티 40,554 1,020 산 안드레아스 1850
콜루사 카운티 18,804 1,151 콜루사 1850
콘트라 코스타 카운티 948,816 720 마르티네즈 1850
델 노르테 카운티 27,507 1,008 크레센트 시티 1857
엘도라도 카운티 156,299 1,712 플레이서빌 1850
프레즈노 카운티 799,407 5,963 프레즈노 1856
글렌 카운티 26,453 1,315 버드나무 1891
훔볼트 카운티 126,518 3,573 유레카 1853
임페리얼 카운티 142,361 4,175 엘 센트로 1907
인요군 17,945 10,192 독립 1866
컨 카운티 661,645 8,142 베이커스필드 1866
킹스 카운티 129,461 1,390 핸포드 1893
레이크 카운티 58,309 1,258 레이크포트 1861
래슨 카운티 33,828 4,558 수잔빌 1864
로스앤젤레스 카운티 9,519,338 4,060 로스 앤젤레스 1850
마데라 카운티 123,109 2,138 마데라 1893
마린 카운티 247,289 520 산 라파엘 1850
마리포사 카운티 17,130 1,451 마리포사 1850
멘도시노 카운티 86,265 3,509 유키야 1850
머세드 카운티 210,554 1,929 머세드 1855
모독 카운티 9,449 3,944 알투라스 1874
모노 카운티 12,853 3,044 브리지포트 1861
몬테레이 카운티 401,762 3,322 살리나스 1850
나파 카운티 124,279 754 나파 1850
네바다 카운티 92,033 958 네바다시티 1851
오렌지 카운티 2,846,289 790 산타아나 1889
플레이서 카운티 248,399 1,404 어번 1851
플루마스 카운티 20,824 2,554 퀸시 1854
리버사이드 카운티 1,545,387 7,208 강변 1893
새크라멘토 카운티 1,223,499 966 새크라멘토 1850
산 베니토 카운티 53,234 1,389 홀리스터 1874
샌버나디노 카운티 1,709,434 20,062 샌버나디노 1853
샌디에이고 카운티 2,813,833 4,204 샌디에고 1850
샌프란시스코 시 및 카운티 776,733 47 샌프란시스코 1850
산 호아킨 카운티 563,598 1,399 스톡턴 1850
샌 루이스 오비스포 카운티 246,681 3,304 산 루이스 오비스포 1850
샌머테이오 카운티 707,161 449 레드우드 시티 1856
산타바바라 카운티 399,347 2,738 산타 바바라 1850
산타클라라 카운티 1,682,585 1,291 산호세 1850
산타크루즈 카운티 255,602 446 산타 크루즈 1850
샤스타 카운티 163,256 3,786 레딩 1850
시에라 카운티 3,555 953 다우니빌 1852
시스키유 카운티 44,301 6,287 예레카 1852
솔라노 카운티 394,542 828 페어필드 1850
소노마 카운티 458,614 1,576 산타 로사 1850
스타니슬라우스 카운티 446,997 1,495 모데스토 1854
서터 카운티 78,930 603 유바시 1850
테하마 카운티 56,039 2,951 레드 블러프 1856
트리니티 카운티 13,022 3,179 위버빌 1850
툴레어 카운티 368,021 4,824 비살리아 1852
투올러미 카운티 54,501 2,236 소노라 1850
벤츄라 카운티 753,197 1,846 벤츄라 1873
욜로 카운티 168,660 1,012 삼림지 1850
유바 카운티 60,219 630 메리스빌 1850


Alvarado와 Vallejo의 캘리포니아 역사 - 역사

조지 파라라스-카라야니스 박사

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캘리포니아 - 간략한 역사


조지 파라라스-카라야니스


(선교 기록에 보존된 캘리포니아의 초기 지진과 쓰나미 기록에 대한 역사적 연구에서 비롯된 캘리포니아의 초기 역사와 선교 설립에 대한 다음의 간략한 검토) ©1982 - 2010 Dr. George Pararas-Carayannis - 모든 권리 보유

배경


캘리포니아로 알려진 지역은 1542년 샌디에이고 만이 발견되었을 때 Juan Rodriguez Cabrillo에 의해 스페인 왕실에 대한 소유권이 처음 주장되었습니다. 그러나 이 지역은 200년 이상 동안 탐험되지 않은 채 남아 있었습니다. 이 기간 동안 북부 국경에서 뉴 스페인의 확장은 현재의 북부 멕시코와 미국 남서부의 100개 주둔지(군사 수비대 또는 요새) 라인을 따라 계속되었습니다. 그러나 1769년에 러시아와 영국이 이 지역에 침입할 가능성에 대한 우려에 대응하여 스페인 사람들이 알타(상부) 캘리포니아의 식민지화를 시작했습니다.

캘리포니아로 항해하기 위해 1769년 1월 10일 라파스 항구에서 스페인 선박 San Carlos가 출발합니다.


포르톨라의 항해와 캘리포니아에 초기 프란치스칸 선교부 설립


샌디에이고 만은 1542년 스페인 사람들에 의해 발견되었고 몬터레이 만은 1602년 항해 중인 스페인 사람들에 의해 발견되었지만 기록된 캘리포니아의 역사는 스페인 사람들과 멕시코 사람들이 도착하고 식민지화한 1769년이 되어서야 시작되었습니다. 1769년 5월 14일, 수백 마일의 산과 사막을 여행하는 스페인 군인과 인디언으로 구성된 소규모 육상 부대가 샌디에이고에 도착했습니다.


(산타바바라 미션 사진)


바하 칼리포르니아의 주지사인 가스파르 데 포르톨라(Gaspar de Portola)와 프란체스코회 수도사인 주니페로 세라(Junipero Serra)는 6주 후 2척의 배를 타고 샌디에이고에 도착했습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 21개의 프란치스칸 선교부 중 첫 번째 선교부인 샌디에이고 데 알칼라가 설립되었습니다. 포르톨라는 몬터레이 항구를 찾아 북쪽으로 여행을 계속했습니다. 그가 몬터레이의 넓은 만에 이르렀을 때 그것은 초기 선원들의 묘사와 일치하지 않았기 때문에 그는 앞으로 나아가 "샌프란시스코"라고 명명한 또 다른 만에 도달했습니다.

스페인인 Gaspar de Portola가 계약에 서명합니다(세비야 기록 보관소의 원본 문서).

샌디에고로 돌아온 후 그는 1770년 5월 31일에 도착한 몬터리 만을 수색하기 위해 다시 한 번 출발했습니다. 그곳에서 그는 몬터레이 정착촌과 산 카를로스 보로메오 선교부를 설립했습니다.


기타 리소스:

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기록 유형: 디지털화된 구전 역사 디지털화된 동영상


Alvarado와 Vallejo의 캘리포니아 역사 - 역사

만에서 본 산 쿠엔틴, 1999.

1990년대에 교도소 건설 붐이 있었지만 캘리포니아의 수감 비율은 기하급수적으로 증가했으며 현재는 사립 교도소 산업이 많이 이루어졌지만 캘리포니아의 교정 산업은 항상 이익을 위한 기회를 창출했습니다. 샌프란시스코 만의 배에 실려 있는 죄수들을 사적으로 임대하는 것부터 첫 번째 건축 부지에 대한 토지 투기에 이르기까지 주립 교도소는 설립 초기부터 수익을 창출하는 기업이었습니다.

인디애나 동부에 있는 주립 교도소의 교육감으로 재직한 주지사 John McDougal은 경계 위원회 위원들의 불법 행위 지원을 거부하자 화를 냈습니다. 그는 악당을 사회에서 격리시키기 위해 주립 교도소가 필요하다고 주장했고, 1851년 입법자들은 "국립 교도소 수감자 보호에 관한 법률"을 통과시켜 동의를 표시했습니다. McDougal의 제안에 따라 캘리포니아 주의회는 켄터키 주 및 기타 변방 주를 따라 수감자 임대 시스템을 개발했습니다. 이 시스템에서는 민간 계약자가 노동력을 판매할 권리를 받는 대가로 죄수에게 보안과 보살핌을 제공합니다. 이 시스템은 나중에 노예제 폐지에 대한 대응으로 많은 주에서 널리 사용되었습니다.

입법부는 두 명의 전 멕시코 전쟁 영웅인 Mariano Guadalupe Vallejo와 James Madison Estell로부터 10만 달러의 채권 제안을 수락했습니다. Vallejo의 개발 프로젝트(Vallejo 타운)가 교도소와 주청사를 위한 부지로 거부된 후, Vallejo는 공무에서 물러났고 현재 전 주지사 McDougal은 다른 여러 사람들과 함께 1852. 지배 지분을 보유하고 있는 Estell이 이끄는 임대 소유자 그룹은 교도소 노동을 이용하기 위해 San Francisco Manufacturing Company를 설립했습니다. 교도소 부지를 선택하기 전에도 Estell과 회사는 주 전역의 6개 카운티 교도소에서 수감자들을 수용하기 시작했습니다. 샌디에이고, 로스앤젤레스, 산타바바라, 몬터레이, 산호세, 샌프란시스코의 대리인들은 호위 서비스에 대해 마일당 1달러를 받았고 곧 많은 수감자들이 현장에 도착했습니다.

Estell은 John Hayes 대령과 John Caperton 소령(San Francisco의 보안관이자 대리인)을 포로 보관을 위한 하청업체로 고용했습니다. 샌프란시스코 선박의 모델을 따라 완독, 지역 감옥선, Hayes는 와반 기존 채석장 작업을 위해 쉽게 접근할 수 있도록 엔젤 아일랜드로 견인했습니다. 배의 수용 인원은 50명 정도였으나 곧 배에 갇힌 수감자의 수는 3배가 되었습니다.

1852년 회기 초에 캘리포니아 주의회는 "주 교도소 건립을 위한" 법안을 통과시켰습니다. Vallejo 토지를 감옥 부지로 처음 거부한 후 주 위원회가 최고의 감옥 위치를 결정하기 위해 임명되었습니다. Angel Island가 가장 적합한 장소로 간주되었지만 Alcatraz와 Goat Island(Yerba Buena)도 포함된 섬에 대한 연방의 청구로 인해 사용할 수 없었습니다. Punta de Quentin은 새로운 교도소의 건설 현장으로 선택되었습니다.

Quentin 또는 Quintun은 Petaluma 지역에 집이 있었던 Miwok 인디언이었습니다. 그는 1820년대에 산 라파엘에서의 스페인 선교에 대한 저항으로 명성을 얻었습니다. 그는 만이 내려다보이는 고지대에 갇힌 후 Ignacio Martinez 중위의 부하들에게 마침내 생포되었습니다. 체포된 후 그는 2년 동안 Mission Dolores에서 일하기 위해 이송되었다가 Vallejo 장군의 구금으로 풀려났고 그는 그를 인도 문제의 뱃사공이자 통역사로 유지했습니다. 그의 회고록에서 Vallejo는 San Quentin에서 "San"의 기원을 미국인들이 모든 스페인 지명이 "San"으로 시작한다고 생각하는 혼란으로 설명합니다.

스페인에서 멕시코가 독립한 후 선교부는 토지와 권위를 박탈당하고 단순히 교회가 되었습니다. 따라서 1834년에 산 라파엘 선교부 주변의 땅은 다양한 정착민들에게 토지 보조금으로 분배되었습니다. Punta de Quentin 토지 교부금은 Tamalpais를 향한 계곡의 일부와 염습지를 포함하여 반도 전체를 차지하여 2제곱 리그(각 4,400에이커)를 구성했습니다. Alvarado 주지사는 1840년 Juan B. Cooper에게 증여했습니다. 1850년, 멕시코가 캘리포니아 영토를 미국에 양도한 지 3년 후, Cooper는 최근에 이 주에 이민 온 Benjamin Buckelew에 의해 접근되어 전체에 32,500달러를 제안했습니다. 토지 부여. Cooper는 이를 수락했고 이전의 목재 계약 외에 Buckalew는 반도의 새로운 소유자가 되었습니다.

불과 2년 후인 1852년에 버클류는 주 교도소 위원회에 자신의 땅을 감옥 부지로 검토할 것을 요청했습니다. 호화로운 와인과 식사와 함께 San Quentin Point를 둘러본 후, 위원들은 그 위치에 깊은 인상을 받았고 주에서 최대 할당액인 $10,000를 위해 지점의 남쪽에 20에이커를 구입했습니다. 약 145 %의 수익으로 Ben Buckalew는 최초의 Marin County 토지 투기꾼 중 한 명이 되었습니다. 언론은 그 가격이 터무니없고 외딴 곳에 있는 그 땅이 에이커당 5달러의 가치가 없다고 비난했지만 거래는 성사되었습니다. 당시 나파의 상원의원이었던 에스텔은 재빨리 현장을 방문했습니다. Estell의 이익은 근처의 점토 매장지에서 벽돌을 만드는 데 있음이 분명했습니다. San Francisco Manufacturing Company는 증기 벽돌 공장을 위해 감옥 부지에 인접한 16에이커의 땅을 구입했습니다. Buckalew에서 미공개 금액으로 구매했습니다.

오클랜드의 초대 시장인 Horace W. Carpentier는 주립 교도소 위원회 위원장이었으나 다른 위원들과 함께 San Quentin 부지를 방문할 수 없었습니다. 그는 소유자가 기증할 마르티네즈의 부지를 선호했지만 Buckalew로부터 토지를 즉시 구매하도록 명령한 당시 주지사 Bigler에 의해 기각되었습니다. 교도소 국장이자 공공 건물의 감독자인 James Graham의 지휘하에 $570,000의 지출이 필요한 교도소 건설을 위한 설계가 작성되었습니다. Carpentier는 1852년 법에서 유죄 판결을 받을 것을 요구하는 법안에 100,000달러의 지출 한도가 표결되었다고 주장했지만, 출판된 법률 버전에서는 그 부분이 생략되었습니다. Carpentier의 항의에 Graham은 계약자 입찰 광고를 진행했습니다.

낙찰은 James Estell과 긴밀한 재정적 관계를 갖고 있던 Ferdinand Vassault로부터 나왔습니다. Vassault는 프로젝트를 완료하기 위해 1,000,000달러 이상을 입찰했습니다. 이것은 소수 중 가장 높은 입찰가였지만 더 낮은 입찰가는 제안을 철회했으며 Estell과 Vassault로부터 문제에 대한 보상을 받았을 가능성이 큽니다. 약간의 토론 끝에 Carpentier는 가격에 동의하지 않고 입찰가를 $725,000로 낮추고 토지에서 작업을 시작했습니다.

1853년 입법 회기에서 계약이 다시 한 번 조사되었고 상원(Estell은 그 해 상원 의원이었습니다)은 1852년 법안의 언어에 대한 증언을 다시 들었습니다. 인터뷰에 응한 솔론의 대부분은 실제로 $100,000 지출 한도가 통과되었으며 뇌물이 사양서의 서면 누락에 한 부분을 차지했을 수 있다는 공제액을 기억하는 것 같았습니다. 청문회 결과 Vasault는 계약을 상실했습니다. 스캔들 이후, 입법부는 단 하나의 메인 셀 건물에 대한 자금 지원을 승인했고, Estell의 회사는 죄수 노동자들이 준비한 벽돌을 사용하여 "The Stones"로 알려진 2층 감옥 건물을 완성했습니다.

셸리 북스팬 (1991) 선한 세균: 캘리포니아 주 교도소 시스템 1851-1944. 네브래스카 대학 출판부, 링컨

Lionel Ashcroft(1993) "San Quentin Prison, Its Early History and Origins" 마린 카운티 역사 학회 잡지, Vol XVII 봄 1993


페이지:캘리포니아의 역사, 3권(Bancroft).djvu/28


개인적인 안락함과 오래된 관습에 대해, 그리고 몬터레이 사람들은 남쪽에 거주지를 고정하려는 새 총독의 처분을 좋아하지 않았지만 논쟁이나 계획된 저항에 대한 동시대의 증거를 찾지 못했습니다. 그러나 기록은 완전하지 않으며 Alvarado와 Vallejo는 Argliello가 Montereyans와 Echeandia의 임의 명령을 이용하고 반란을 선포하도록 촉구한 군대의 조언에 귀를 기울이기를 거부한 애국심에 대해 신뢰합니다. 19 두 경찰관이 만났을 때 약간의 의견 충돌이 있었을 가능성은 없지만 이에 대한 기록은 없다. 에키안디아는 여행에 지쳐서 처음에 샌디에이고에 머물렀고, 주로 거짓말이 그의 건강에 좋은 기후로 여겨졌기 때문에 계속 그곳에 머물렀다. 몬터레이에서 살기 위해 그를 절대적으로 요구한 그의 지시. 20 자본이 이전되지 않았습니다.

19 Vallejo, Hist. Cal, MS., ii. 48-51 Alvarado, Hist. 칼, MS, ii. 105-9. Vallejo는 Padres가 Echeandia에 대한 편견을 만들기 위해 북쪽의 흥분을 이용했다고 말합니다. 둘 다 Argiiello가 남쪽으로 가기 전에 예리한 서신이 있었음을 암시하는데, 이는 불가능하며 흥분의 원인 중 하나는 그러한 변경이 이루어지지 않았을 때 세관을 S. Diego로 이전했기 때문입니다. 두 작가 모두 훗날의 북과 남의 불화를 존중하면서 기억의 색안경을 통해 대중적인 감정을 크게 과장했다고 생각한다.

20 의심할 여지 없이 남부인들의 설득도 영향을 미쳤으며 J. J. Vallejo,lieminis., MS., 87-9는 S. 디에고의 어떤 여성이 나머지 모든 사람들보다 더 많은 영향을 미쳤음을 암시합니다. Machado, Ticmpos Pasados, MS., 21, 23 Amador, Memorias, MS., 85 Ord, Ocurrendas, MS., 19-20 Lugo, Vida, MS., 12-13 Avila, Cosas de Cat., MS., 25 Petit-Thouars, To//., ii. 90 Mofras, Explor., i. 293.

정확한 역사학자라고 주장한 한 저자의 버전은 여기에 기록할 가치가 있습니다. 나는 Willson의 jIc>ico와 그것의 1 dir/ion, 148-50에 주어진 것을 암시합니다. 새 공화국은 평화로웠고 잉여병력은 제거해야 했다. 집에서 그들을 해산하는 것은 안전하지 않은데, 그곳에서 길을 가다가 성공한 강도가 될 수도 있지만, 최악의 1,500명은 먼 원정, 즉 캘리포니아의 머나먼 영토를 정복하기 위해 선택되었습니다. 그리고 나서 모든 면에서 그의 군인에 합당한 장군이 발견되었습니다. 그는 멕시코 군대에서 가장 뛰어난 겁쟁이였을 정도로 대단한 겁쟁이였기 때문에 그는 공격 없이 500명의 외국인 수비대를 거느린 요새를 무조건 50명의 외국인 파티에 만들었습니다. 캘리포니아를 정복한 멕시코의 위대한 장군 에찬드레아(Echandrea)와 군대가 바로 그 군대가 비무장 사제와 비무장 지방을 정복하는 데 앞장섰습니다. 만약 50명의 단호한 사람들이 그들을 반대했다면, 이 용감한 군대는 도주했을 것이고 캘리포니아는 스페인의 왕관 등으로 남아 있었을 것입니다.


John Sutter와 California’s 인디언

1848년 캘리포니아에 있는 자신의 재산에서 금이 발견되어 재정적으로 파산했지만, John Augustus Sutter는 캘리포니아와 서부 역사에서 멕시코 캘리포니아에 있는 미국인 정착에 동조하고 1840년대 초반의 오버랜더를 대했던 야심차지만 관대한 기업가로 널리 알려져 있습니다. 따뜻한 동정심으로. 그러나 이 대중적이고 본질적으로 사실적인 이미지는 Sutter’와 California 인디언 간의 대립적이고 폭발적인 관계를 고려하지 않습니다.

1834년 스위스 베른에서 아내와 다섯 자녀, 빚을 버리고 1830년 프랑스 혁명을 피해 달아난 스위스 근위대 장교로 가장하여 1839년 7월 멕시코 캘리포니아에 도착한 수터. 1841년에 순전한 성격과 캘리포니아의 정치적 음모와 갈등에 대한 통찰력 있는 인식으로 Sutter는 Juan Bautista Alvarado 주지사를 설득하여 11제곱 리그 또는 48,400에이커(48,400에이커)를 부여했습니다. 1839년에 그가 이전에 선택한 새크라멘토 강과 미국 강이 합류하는 지점 근처의 한 부지에서 멕시코 캘리포니아의 개인 목장에 대한 최대 법적 제한.

Sutter는 또한 Alvarado가 Sacramento Valley에 대규모 토지를 부여하면 미국인들이 멕시코 식민지에 침투하는 것을 막을 수 있다고 믿게 만들었습니다. 보조금을 받기 위해 멕시코 시민이 되자 그는 이름을 누에바 헬베티아 또는 새로운 스위스. Alvarado는 또한 Sutter에게 New Helvetia의 설립에서 국가의 모든 법률을 대표하고 정치적 권위와 정의의 분배자로서의 기능을 수행할 수 있는 권한을 부여하여 미국에서 온 모험가에 의해 저질러진 강도를 방지하기 위해 야만인 인디언의 침략(그들은 종종 흩어진 해안 정착지를 습격했다), 그리고 콜롬비아(강)의 회사에 의한 사냥과 무역. Sutter’s Fort(현재 새크라멘토)에서 California’s 광대한 Central Valley의 첫 번째 백인 정착민은 인디언 노동에 크게 의존하는 경제적으로 생산적인 제국을 건설했습니다.

Sutter는 Alvarado에게 한 말에도 불구하고 미국인들이 캘리포니아를 초기에 정착시키는 데 중요한 역할을 했습니다. 육로 길에 전략적으로 배치된 그의 요새는 여행자들을 매우 친절하게 대하는 편리한 피난처가 되었습니다. 이것은 멕시코 관리들의 분노를 불러일으켰습니다. 나중에 회고록에서 Sutter는 다음과 같이 설명했습니다. “나는 입국하는 사람들에게 여권을 주었습니다……그리고 이것은 (그들은) 질투했고, 나는 (그들이) 질투하는 이민자들과 우호적이었습니다. 나는 이민을 장려했지만 그들은 그것을 낙담시켰습니다. 나는 미국인들이 그들을 미워하면서도 그들을 동정했습니다.” 사실, 1847년 초에 불운한 도너당의 잔존물을 구하기 위해 몇몇 구호 및 구조대가 산으로 파견된 곳은 John Sutter’s Fort였습니다. Sutter는 의심할 여지 없이 이민자를 고용인, 토지 구매자, 다양한 기업의 제품에 대한 고객으로 보았지만 앵글로 오버랜더는 그를 관대하고 의무감 있는 사람으로 여겼습니다. 역사가 Robert Cleland에 따르면, “At Sutter’’ 이 이민자들은 지치고 반쯤 굶주린 상태로 피난처, 음식, 의복, 그리고 그들이 왔던 새로운 땅과 사람들에 대해 배울 수 있는 기회를 찾았습니다.” 1841년에 처음으로 조직된 정착민들을 캘리포니아로 이끌고 나중에 Sutter에 의해 고용된 John Bidwell은 "그는 가장 자유분방하고 후대적인 사람 중 한 명"이라고 썼습니다.

1848년 1월 24일 Sutter’s Mill에서 James Marshall의 유명한 금 발견의 결과로, Sutter는 토지 재산을 잃었고 초기에 미국인들에게 베풀었던 친절은 곧 잊혀졌습니다. 그의 노동자들은 금의 유혹에 그를 버렸고, 미국 불법 거주자들은 그의 방대한 재산을 탈취하고 폭동으로 약탈했습니다. 1852년까지, 분쟁 토지에 대한 소유권 소송은 파산으로 이어졌습니다. 캘리포니아 주의회는 1862년부터 1878년까지 그에게 월 250달러의 연금을 주었지만 Sutter는 재정적 재난에서 결코 회복하지 못했습니다. 미국 의회에 대한 수많은 탄원서와 미국 대법원에 대한 상소에도 불구하고, 새크라멘토 밸리의 웅대한 노인이자 미국 개척자들의 전 친구였던 그는 1880년 그의 유명한 유적지에서 멀리 떨어진 워싱턴 DC의 호텔 방에서 가난하게 사망했습니다. 오래된 요새.

Sutter와 그의 궁극적인 운명에 대해 이 정도로 많이 알려져 있지만 Sacramento Valley의 원주민과의 관계는 역사가들로부터 충분한 관심을 받지 못했습니다. 멕시코 캘리포니아에 정착한 미국인들에게 친절과 관대함을 베푸는 동안 그는 일반적으로 초기에 권력과 부를 차지할 때 현지 인디언들을 종종 무자비하게 착취했습니다.

California’s 멕시코 시대의 목장 시스템의 성공적인 운영은 주로 인도 노동력에 기반을 두고 있었습니다. 그들의 봉사에 대한 대가로 인디언들은 관습적으로 피난처, 음식, 의복, 그리고 때때로 유리구슬과 같은 장신구를 보상으로 받았습니다. 사실상, 그들은 봉건 영주로서 토지를 지배한 목장주들의 농노였습니다. 가장 가까운 캘리포니아 이웃인 Petaluma와 Sonoma의 Mariano G. Vallejo와 같은 다른 목장주와 마찬가지로 Sutter는 정치적 지지를 얻고 필수 노동력을 확보하기 위해 일부 부족에게 전통적인 인디언 적으로부터 보호하겠다고 약속했습니다. 예를 들어, 그는 기독교 개종자인 나르시스코 추장과 동맹을 맺었고, 그는 또한 Sutter’의 목회 영역 내에서 Ochecames의 지도자이기도 했습니다.

Sutter가 동맹을 맺은 Ochecames와 다른 현지 원주민은 종종 스페인 선교 시스템의 산물이었습니다. 따라서 그들은 농업, 축산, 석조 및 다양한 공예에 능숙했습니다. Sutter는 그것을 사용하여 요새를 건설하고, 농작물을 재배하고, 수천 마리의 소, 양, 말, 돼지를 돌보고, 물고기를 잡고, 수익성 있는 비버 무역을 위해 가죽을 배달하고, 그의 말과 그의 재산을 파괴하는 것. 그러나 Sutter의 토착 노동력을 모집하고 유지하는 방법은 그의 전설적인 관대함과 자비에 대해 심각한 도덕적 질문을 제기합니다.

Sutter’s Fort의 현대 관찰자들은 그가 인디언들에게 그를 위해 일하도록 강요하기 위해 납치, 식량 부족, 노예 제도에 의존했다고 주장했습니다. 그는 또한 부족 구성원의 노동력을 확보하기 위해 원주민 추장을 조종하고 보상했습니다. 요새의 스위스 직원인 하인리히 리엔하르트(Heinrich Lienhard)는 추장들이 일반 노동자로 일하는 가난한 비참한 사람들보다 훨씬 더 나은 급여를 받고 면 한 켤레를 위한 재료로 된 평범한 모슬린 셔츠를 위해 2주 동안 노예가 된 것을 관찰했습니다. 또한 서터는 인도 노동자들에게 값싼 주석 화폐로 돈을 주고 상점에서 상품과 교환하는 관행을 채택했습니다. 아마도 이 시스템은 Sutter’s에게 유리하게 작용했을 것입니다. 인근 Marysville에 거주하는 프로이센 목장주인 Theodor Cordua는 처음에 Sutter로부터 토지를 임대한 후 자신의 대규모 토지 보조금을 획득했으며 Sutter’s 인도 노동 정책에 대한 가장 강력한 기소를 제공했습니다. 일하기를 원하지 않는 사람들은 적으로 간주되었습니다. . 다른 부족들과 함께 들판은 적대적인 인디언들에게 점령당했고 마을은 보통 모두가 잠든 날이 밝기 전에 공격을 받았습니다. 나이가 많든 적든 상관이 없었고 종종 새크라멘토 강은 무고한 인디언의 피로 붉게 물들었습니다. 코두아가 과장된 죄를 지었을지 모르지만 그럼에도 불구하고 서터가 그가 의심하는 사람들을 가혹하게 처벌하는 경향이 있었다는 것은 잘 문서화되어 있습니다. 배신이나 불복종의. New Helvetia에서의 수확이 좋은 사냥이나 도롱뇽 시즌과 충돌하여 그의 인디언 노동자들이 가족을 부양하기 위해 요새를 떠났던 경우가 그러했습니다. 노동자들을 위협하고 겁을 주어 복종시키기 위해 그는 무장한 군대를 산기슭으로 보내 가출한 사람들을 붙잡아 처벌하고 반복적으로 저항하는 사람들을 채찍질하고 심지어 처형했습니다.

서터는 그가 고용한 인디언들에게 자비로운 독재자가 아니었음이 분명합니다. 하루 일과가 끝나면 그들은 펜을 쥐거나 방에 갇혔습니다. Lienhard는 그들의 투옥을 그래픽으로 설명했습니다. 아침에 그들을 위해 문을 열었을 때, 위생 설비가 제공되지 않았기 때문에 나를 맞이하는 냄새는 압도적이었습니다. 10일, 2주 후 이 방들은 어떤 모습일지 상상할 수 있으며, 야행성 감금이 인디언들에게 적합하지 않다는 사실은 분명했습니다. 많은 사람들이 낮에 버려졌거나 문이 잠겨 있을 때 요새 밖에 남아 있었습니다.”

요새에서의 식사 시간은 현대 방문객들로부터 특히 부정적인 평가를 불러일으켰습니다. James Clyman, a Virginia-born mountain man who had no reason to sympathize with the Indians since they nearly took his life twice during attacks in the Rocky Mountains, nonetheless recalled in 1846 that Sutter fed his Indians like animals. “The Capt. [Sutter] keeps 600 to 800 Indians in a complete state of Slavery and as I had the mortification of seeing them dine I may give a short description. 10 or 15 Troughs 3 or 4 feet long were brought out of the cook room and seated in the Broiling sun. All the Labourers grate [sic] and small ran to the troughs like so many pigs and fed themselves with their hands as long as the troughs contained even a moisture.” Dr. G.M. Waseurtz af Sandels, a Swedish naturalist and artist visiting Sutter in 1842, left a description of mealtime that supported Clyman’s later observations: “I could not reconcile my feelings to see these fellows being driven, as it were, around some narrow troughs of hollow tree trunks, out of which, crouched on their haunches, they fed more like beasts than human beings, using their hands in hurried manner to convey to their mouths the thin porage [sic] which was served to them. Soon they filed off to the fields after having, I fancy, half satisfied their physical wants.”

Sutter also sold Indians into slavery. The reputable Indian historian Jack Forbes asserts that Sutter’s forces captured Indians from remote villages and then sold them to rancheros in coastal California. This slave trade also included the kidnapping and selling of Indian children. In 1876, at his home in Lititz, Pa., Sutter dictated his reminiscences to the famous California historian and bibliophile Hubert H. Bancroft. Based on the information provided, Bancroft reported that “from the first, [Sutter] was in the habit of seizing Indian children, who were retained as servants, or slaves, at his own establishment, or sent to his friends in different parts of the country[Alta California]. But he always took care to capture for his purpose only children from distant or hostile tribes…”

Sutter did not attempt to rationalize the Indian slave trade in his reminiscences other than to state that “it was common in those days to seize Indian women and children and sell them. This the Californians (Mexican Californios) did as well as Indians.” Although the enslavement and sale of Indian women and children was a relatively universal practice in Mexican and early American California, Sutter arguably was one of its earliest and most active white participants.

In the Spring of 1846, Sutter gave about a dozen Indian slaves to fellow California businessman William A. Leidersdorff to help pay off a debt. Leidersdorff, although Sutter and most others had no idea, was a black man (of Danish-African ancestry) who apparently saw nothing wrong with having native American slaves ( see “Westerners” in the February 2001 issue of 황량한 서부).

Whatever the frequency of Sutter’s kidnappings and sale of California Indians, inhumane business was sufficiently extensive and troublesome to force Governor Alvarado to intervene. He explained: “The public can see how inhuman were the operations of Sutter who had no scruples about depriving Indian mothers of their children. Sutter has sent these little Indian children as gifts to people who live far from the place of their birth, without demanding of them any promises that in their homes the Indians should be treated with kindness. Sutter’s conduct was so deplorable that if I had not succeeded in persuading Sutter to stop the kidnapping operations it is probable that there would have been a general uprising of Indians within the Northern district under Sutter’s jurisdiction as a Mexican official.”

With the beginning of the California Gold Rush in 1849, self-proclaimed “Captain Sutter of the Royal Swiss Guard of France” fell victim, like the Indians whose labor and lives he had taken, to a new, gold-crazed, socially unstable and economically rapacious California. Within two decades of the gold rush, the Indian population had been reduced dramatically by disease, homicide and the disruption of traditional food sources.

Despite American exploitation and increased extermination of the California Indians, it is difficult to accept historian Richard Dillon’s conclusion that “in comparison with most Americans and Mexican Californians, (Sutter) was pro-Indian, in a decidedly paternalistic way.” There is little evidence to support such a generous characterization. Instead, it appears that his popular image of Christian charity, based on his compassionate treatment of the early American immigrants to Mexican California, needs to be re-evaluated in light of his Indian policy. This is especially appropriate because Sutter was given the official responsibility of overseeing Indian relations in the Sacramento Valley, and under the terms of his land grant, maintaining “the native Indians of the different tribes…in the enjoyment and liberty of their possessions, without molesting them…(or) making war upon them in any way without previously obtaining authority (from) the government.” Obviously, he wantonly violated and neglected his responsibility as the official supervisor of Indian affairs in his assigned territory.

While Sutter had to perform his duties in an often volatile Indian environment in an isolated part of Mexico’s raw California frontier, it is clear beyond any reasonable doubt that he, the American immigrants’ friend and supporter, was also an exploiter and enslaver of the often hapless California Indians. While some may regard John Sutter as a tragic figure in Western history, the Indians’ ultimate fate that he helped to precipitate was a far greater tragedy.

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SP4 Leonard L. Alvarado*

Rank and organization: Specialist Fourth Class, Company D, 2nd Battalion, 12th Cavalry, 1st Cavalry Division (Airmobile)

Place and date:
Phuoc Long Province, Republic of Vietnam, 12 August 1969
Entered service: 25 July 1968

태어나다: 13 February 1947, Bakersfield, California

Citation: Specialist Four Leonard L. Alvarado distinguished himself by acts of gallantry and intrepidity above and beyond the call of duty while serving as a Rifleman with Company D, 2d Battalion, 12th Cavalry, 1st Cavalry Division (Airmobile) during combat operations against an armed enemy in Phuoc Long Province, Republic of Vietnam on August 12, 1969. On that day, as Specialist Four Alvarado and a small reaction force moved through dense jungle en route to a beleaguered friendly platoon, Specialist Four Alvarado detected enemy movement and opened fire. Despite his quick reaction, Specialist Four Alvarado and his comrades were soon pinned down by the hostile force that blocked the path to the trapped platoon. Specialist Four Alvarado quickly moved forward through the hostile machinegun fire in order to engage the enemy troops. Suddenly, an enemy grenade exploded nearby, wounding and momentarily stunning him. Retaliating immediately, he killed the grenadier just as another enemy barrage wounded him again. Specialist Four Alvarado crawled forward through the fusillade to pull several comrades back within the hastily-formed perimeter. Realizing his element needed to break away from the hostile force, Specialist Four Alvarado began maneuvering forward alone. Though repeatedly thrown to the ground by exploding satchel charges, he continued advancing and firing, silencing several emplacements, including one enemy machinegun position. From his dangerous forward position, he persistently laid suppressive fire on the hostile forces, and after the enemy troops had broken contact, his comrades discovered that he had succumbed to his wounds. Specialist Four Alvarado’s extraordinary heroism and selflessness at the cost of his own life, above and beyond the call of duty, are in keeping with the highest traditions of military service and reflect great credit upon himself, his unit and the United States Army.

*Awarded Posthumously

SP4 Alvarado was awarded the Medal of Honor posthumously on 18 March 2014 by President Barack H. Obama. His daughter, Lenora Alvarado, accepted the award on his behalf. SP4 Alvarado is buried in Greenlawn Memorial Park in Bakersfield, California.


Brendan Riley’s Solano Chronicles: Gen. Vallejo’s son was pioneer California doctor

A son of Gen. Mariano Vallejo had a tough act to follow given his father’s status as one of the most important figures in early California history. But Platon Vallejo made his own mark, becoming the first native-born Californian to be commissioned a U.S. Navy officer and to be licensed as a physician in the state.

Studious and observant, Platon also learned to speak English, Spanish, French, Italian and the unwritten Native-American language of the Suisuns, a Patwin tribe whose members included “Chief” Solano, his father’s trusted ally in protecting Mexican settlers in Northern California.

Besides his decades of medical service mainly in Vallejo, a city named after his father, Dr. Vallejo also wrote, producing a family memoir and a strong defense of California Indians who he said were unfairly labeled by some early-day historians as lazy, dirty, stupid and hostile. Referring to John McGroarty’s book California, Its Story and Romance, Vallejo once wrote, “I have seen histories invented by men who would not tell the truth — if they knew it — but preferred to write and tell lies, lies, lies!”

Platon Vallejo, son of Gen. Mariano Vallejo, was the first native-born California physician. (Studio photo in Vallejo Naval and Historical Museum files)

Dr. Vallejo also had no use for a common view that Californios — pre-statehood residents who, like his family, had lived under Spanish and Mexican flags in what became our nation’s 31st state in 1850 — were insignificant and addicted to leisure in contrast to hard-working Yankees who swarmed into the state during the Gold Rush.

Born on Feb. 5, 1841, in Sonoma, Platon was one of 14 children of Gen. Vallejo and his wife, Dona Francisca Benicia Carrillo. With Gen. Vallejo in charge of Mexican military forces north of San Francisco, the family home was the scene of much activity. As a boy, Platon met military men, explorers, government officials and world travelers. At age five, he witnessed the infamous Bear Flag Revolt, involving a small group of American settlers who rebelled against the Mexican government and proclaimed California an independent republic. Gen. Vallejo tried to negotiate with the settlers when they arrived at his Sonoma home but wound up being jailed for several weeks at Sutter’s Fort in Sacramento.

Platon was educated in secondary schools in Benicia, San Francisco and Baltimore, MD. At age 19 he entered Columbia University in New York as a medical student and graduated near the top of his class in 1864. His studies were interrupted temporarily in 1862 when he treated injured Union and Confederate soldiers, many of them wounded during the Civil War’s bloody Second Battle of Bull Run. His volunteer service in the New York Sanitary Commission Voluntary Surgeons was in the Washington, D.C., area and northern Virginia.

Following his 1864 graduation, Platon joined the Navy as a commissioned officer and served a year as assistant surgeon on the USS Farallones, a storeship stationed at Mare Island. That was followed by service as a ship surgeon with the Pacific Steamship Company.

On one of his many voyages Platon met Lily Wiley, and they were married in 1867. At that point, he decided to establish a family medical practice in Vallejo, where a brother and two sisters were living. Within a few years the couple had built a home, still standing, at 420 Carolina St. Over the ensuing years, he became a well-known physician and surgeon, with a practice that extended beyond Vallejo to Napa, Marin and Contra Costa counties. He also assisted with surgeries on Mare Island.

Dr. Vallejo also was a story-teller who, in the words of one current historian, had “a penchant for testing the limits of credulity.” He relied in part on tales heard from family members and from an old Indian named Tomo, who herded sheep for the Vallejos and also was assigned to “herd” Platon when he was a boy. It was Tomo who taught Platon the language of the Suisun — or Suysun, the spelling that Platon preferred.

In a 1914 memoir, Vallejo wrote about various Indian place names, stating that Mount Tamalpais was a corrupted version of Temel-pa, meaning “near the sea” in the Suysun language and the source of Petaluma’s name was pe-talu-ma, three Suysun words that translate as “Oh! Fair land.”

As for Sonoma and its “Valley of the Moon” meaning, Vallejo said his father stated the name came from Sano, the Suysun word for moon. But Tomo told him the Suysun word actually was Sono, or nose, and the Indian name Sono-ma honored a great tribal leader from the distant past who had a big nose. “Everyone is welcome to make his choice,” Vallejo wrote. “For myself, I like best the moon version, because it fits better with present facts. The nose has long since passed into dust, the moon is ever here.”

Historian Lee Fountain, in a well-researched 1991 Solano Historian article, said Vallejo “enjoyed a rich and significant life. Born to comparative luxury, reared in a devout and caring family, educated in the classics and medicine to serve his community, he fulfilled his destiny well.

“He saw his world change from a frontier wilderness to a suburban community in the shadow of a growing metropolitan sphere. In this world, he served unstintingly as a surgeon, obstetrician and family doctor. He reared his family of four daughters by himself after his wife’s death (in 1885). He was the mainstay for his aging parents he was quoted by other doctors as never sending a bill for his services.”

Dr. Platon Mariano Guadalupe Vallejo died at age 84, on June 1, 1925, at the San Francisco home of his daughter, Francisca Vallejo McGettigan. He was buried in St. Vincent’s Cemetery in Vallejo.


비디오 보기: 미국 서부개척의 역사: 텍사스의 합류. American Frontier: Texas Annexation (일월 2023).

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