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고고 학적으로 결혼 후 거주지 식별

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인류학과 고고학에서 중요한 친족 관계 연구는 결혼 후 거주 패턴으로, 결혼 후 그룹의 자녀가 거주하는 곳을 결정하는 사회 내 규칙입니다. 산업화 이전 지역 사회에서 사람들은 일반적으로 가족 화합물로 산다 (d). 기숙사 규칙은 그룹의 필수 구성 원칙으로, 가족이 노동력을 구축하고, 자원을 공유하며, 엑소 가미 (누가 결혼 할 수 있는지) 및 상속 (공유 자원이 생존자에게 어떻게 분배되는지)에 대한 규칙을 계획 할 수 있도록합니다.

고고 학적으로 결혼 후 거주지 식별

1960 년대부터 고고학자들은 고고학 유적지에서 혼인 후 거주를 제안 할 수있는 패턴을 찾기 시작했습니다. James Deetz, William Longacre 및 James Hill이 개척 한 첫 번째 시도는 도자기, 특히 장식과 도자기 스타일이었습니다. 가부장적 거주지 상황에서, 이론은 진행되었고, 여성 도자기 제작자들은 집에서 스타일을 가져 왔으며 결과적인 인공물 조립품은 그것을 반영 할 것입니다. 가사가 발견되는 상황 (가운데)이 가정의 위치와 냄비를 책임 진 사람을 표시 할 정도로 명확하지 않은 경우가 많았 기 때문에 그다지 효과가 없었습니다.

DNA, 동위 원소 연구 및 생물학적 친화도도 성공적으로 사용되었습니다. 이론은 이러한 물리적 차이가 커뮤니티 외부인을 명확하게 식별 할 수 있다는 이론입니다. 그러한 종류의 조사의 문제점은 사람들이 어디에 묻혀 있는지가 사람들이 살았던 곳을 반드시 반영한다는 것이 항상 명확하지 않다는 것입니다. 방법론의 예는 Bolnick and Smith (DNA), Harle (친 화성) 및 Kusaka 및 동료 (동위 원소 분석)에서 찾을 수 있습니다.

Ensor (2013)에 기술 된 바와 같이 혼인 후 거주 패턴을 식별하는 유익한 방법론은 커뮤니티 및 정착 패턴을 사용하는 것입니다.

결혼 후 거주 및 정착

그의 2013 년 책에서 친족의 고고학Ensor는 혼인 후 거주지 행동에 대한 정착 패턴에 대한 물리적 기대치를 제시합니다. 고고 학적 기록에서 인정 될 때,이 지상의 데이터 블 패턴은 주민들의 사회적 구성에 대한 통찰력을 제공합니다. 고고 학적 유적지는 정의에 따라 시간이 지남에 따라 (즉, 수십 년 또는 수백 년에 걸쳐 변화하며 시간이 지남에 따라 변화의 증거를 포함하고 있기 때문에) 지역 사회가 확장되거나 계약 될 때 거주 패턴이 어떻게 변하는 지 밝힐 수 있습니다.

PMR에는 세 가지 주요 형태가 있습니다 : 신고 지역, 단일 지역 및 다중 지역 주택. 부모와 자녀로 구성된 그룹이 기존 가족 화합물에서 멀어지면서 새로운 지역을 개척 할 때 Neolocal은 선구자 단계로 간주 될 수 있습니다. 이러한 가족 구조와 관련된 건축물은 고립 된 "공동"주택으로 다른 주거지와 집합되거나 공식적으로 위치하지 않습니다. 문화 간 민족 지학 연구에 따르면, 공동 주택은 일반적으로 평면도에서 43 평방 미터 (462 평방 피트) 미만을 측정합니다.

유니 로컬 레지던스 패턴

Patrilocal 거주지는 가족의 소년들이 결혼 할 때 가족이 함께 머물면서 배우자를 데려 오는 곳입니다. 자원은 가족의 사람들이 소유하며, 배우자들은 가족과 함께 거주하지만 여전히 태어난 씨족의 일부입니다. 민족지 학적 연구에 따르면이 경우 새로운 가족을위한 새로운 공동 주택 (방 또는 집)이 건설되고 결국 회의 장소에는 광장이 필요합니다. 가부장 거주지 패턴은 중앙 광장 주변에 흩어져있는 다수의 공동 거주지를 포함합니다.

Matrilocal 거주는 가족의 소녀들이 결혼 할 때 가족이 함께 머물면서 배우자를 데려 오는 경우입니다. 자원은 가족의 여성이 소유하며 배우자는 가족과 함께 살 수 있지만 여전히 씨족의 일부입니다. 문화 간 민족지 연구에 따르면 이러한 유형의 거주 패턴에서 일반적으로 자매 또는 관련 여성과 그 가족은 평균 80 평방 미터 (861 평방 피트) 이상의 거주지를 공유하면서 함께 산다. 가족이 함께 거주하기 때문에 광장과 같은 회의 장소는 필요하지 않습니다.

"Cognatic"그룹

Ambilocal 거주는 각 커플이 어떤 가족 일족에 가입 할 것인지 결정할 때 단일 지역 거주 패턴입니다. 이중 거주지 패턴은 각 파트너가 자신의 가족 거주지에 머무르는 다중 로컬 패턴입니다. 이 두 건물은 모두 같은 복잡한 구조를 가지고 있습니다 : 광장과 작은 집집 그룹과 다가구 주택이 있으므로 고고 학적으로 구별 할 수 없습니다.

개요

거주 규칙은 "우리는 누구인가"를 정의합니다 : 비상 사태에 의지 할 수있는 사람, 농장에서 일해야하는 사람, 결혼 할 수있는 사람, 거주해야하는 곳 및 가족 결정 방법. 조상 숭배와 불평등 한 지위를 창출하는 주거 규칙에 대해 다음과 같은 주장을 할 수있다.“우리는 누구인가?”특정 신설 자와 관련된 사람들이 다른 사람. 가족 혁명은 가족 외부의 주요 가족 소득원을 만들어 결혼 후 거주를 더 이상 필요하지 않게했으며 오늘날 대부분의 경우 가능하지도 않게 만들었습니다.

고고학의 다른 모든 것과 마찬가지로 결혼 후 거주 패턴은 다양한 방법을 사용하여 가장 잘 식별됩니다. 커뮤니티의 정착 패턴 변화를 추적하고 묘지의 물리적 데이터 비교 중간 맥락에서 아티팩트 스타일을 변경하면 문제에 접근하고 가능한 흥미롭고 필요한 사회 조직을 명확하게 설명하는 데 도움이됩니다.

출처

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